Гильдия Ловчих

Вид деятельности: наемничья, охотники на монстров.
Ареал деятельности: по всему миру.
Местонахождение базы: Пепельные холмы, вершина Этед.
Структура: глава организации — Первый Ловчий, далее ранги по убыванию: магистр, мастер-Ловчий, Ловчий, ученик.

История гильдии Ловчих печальна. Изначально это была государственная структура империи Эренхаст, возникшая почти  одновременно с государством. В то время земли империи были населены монстрами самых различных видов, и император создал новую организацию, приказав разработать тактику борьбы с тварями. Тактика нашлась, хоть и не сразу. Почти все Ловчие того времени были магами, поэтому они изобрели свой обряд инициации, который позволял им успешно противостоять любой бестии.
Через определенное количество времени земли Эренхаста если и не были полностью очищены от монстров, то их численность сократилась до тех масштабов, когда имперцы просто перестали их замечать. Ранее вся деятельность гильдии спонсировалась государством, а после того, как работы не стало, гильдия пришла в упадок.
Некоторое время Первый Ловчий еще контролировал ситуацию, но после вспыхнули недовольства. Ловчие начали наниматься на работу у сторонних государств, а народ империи начал недобро посматривать на организацию: они боялись, что теперь, когда истребили всех тварей, охотники на чудищ примутся и за них. Все это привело к расколу внутри гильдии после того, как были переписаны их внутренние законы и появился пункт, который запрещал Ловчим выполнять стороннюю работу.
В истории Ловчих день, в который произошел переворот, назван по-разному. Одни называли его Черным, вторые, наоборот, Свободным. Так или иначе, после переписывания постулатов организации, внутри нее вспыхнул бунт, приведший к тому, что больше половины гильдии оказалось мертво, а к власти пришли так званые реформаторы. Всех несогласных убили; от некогда великой структуры осталось только жалкое воспоминание. Новый Первый (Первая, если быть точнее) Ловчий послал императору голубя, а сама собрала остатки гильдии и покинула империю. В ее послании говорилось, что отныне гильдия Ловчих больше не является государственной структурой, и если императору нужна будет их помощь — ему придется заплатить. С тех пор эта организация в империи признана государственными изменниками и каждого ее представителя, появившегося на территории Эренхаста, ждет смерть.
Так появилась новая гильдия, такая, которой ее знают сейчас.
Ловчие покинули обжитые земли, ушли далеко на северо-восток, туда, где их никто не смел бы потревожить — в Пепельные холмы, на территорию, где они однажды совершили страшное преступление, которое было изъято из всех возможных и невозможных хроник, и восстановлено только в шестнадцатом веке Первым Ловчим Себастьяном Неценом, прославившимся как последний из глав гильдии, вносивших корректировки в Устав и прививший своим подчиненным такое качество, как гордость. Ловчие перестали хвататься за самые унизительные из заказов, чтобы выжить, и пошли другим путем — они истребляли монстров в Пепельных холмах, благо, их там было больше, чем блох на уличной крысе. И продавали редкие ингредиенты алхимикам, в основном, из Итерии. Научились выживать чуть иначе. И брали только серьезные заказы, которые подходили их профилю, а не носились по болотам за крысами-переростками.
С тех пор практически ничего не изменилось. Гильдия продолжает выживать, но находится в очень бедственном положении. От нее осталось немного: около двадцати Ловчих, включая высшие чины и немногих учеников. Желающих пройти обряд и научиться быть Ловчим с каждым годом все меньше.
У гильдии нет никакого кодекса чести, они выполняют любую работу по убийству или выслеживанию чудовищ за деньги. Но у Ловчих есть одно правило, за нарушение которого каждого члена организации ждет смерть от рук своих же согильдийцев: убивать людей, если это не самооборона, Ловчим запрещено. Именно поэтому они не вмешиваются ни в какие вооруженные конфликты, имеют очень натянутые отношения с Ардарио Кор, но сотрудничают с Редмайрскими крысами.
Быть изгнанным из гильдии нельзя: приговорить к смерти могут либо за нарушение главного запрета, либо за разжигание конфликтов внутри гильдии или убийство коллеги. Желание покинуть гильдию является абсурдным: так или иначе, живыми Ловчие тех, кто прошел обряд инициации и соединил себя с духом, не отпускают.

Школы магии

Вид деятельности: образовательная, научная
Ареал деятельности: Аргервельд
Структура: глава — архимаг, дальше по убыванию: наставник, магистр, чародей, маг, ученик.

Школы магии существуют во всех странах и занимаются обучением молодых людей, имеющих искру. Они являются единственным институтом обучения тех, кто владеет магией, и, как правило, в государстве находится несколько филиалов одной школы. Форма представления школ везде разная, но неизменным является то, что есть одна «главная база» на страну:
в Западной конфедерации — Цитадель в Клейхорне;
в Эренхасте — магическая академия в Верейне;
в Кьересе — Белый Клык в Оксима;
в Сейне — Дом Звезд в Бровеке;
в Итерии — Лунный Круг в Миоке.
Остальные школы находятся в каждом, как правило, крупном городе — они меньше и возглавляются наставниками.
Центры магического обучения всегда большие по размерам, так как предназначены не только для использования залов под обучение, но и для проживания в них учеников и их учителей, складов и магических кладовых. Часто в школах можно увидеть и Смотрящих, приезжающих отнюдь не только для присутствия на экзаменах, а в Кьересе — и Псов Господних.
Традиционно, все решения по магической школе и магическому развитию страны принимает архимаг. Он — глава «магического» общества любого государства и входит в состав Конклава, где обсуждаются вопросы организации и координации магических обучающих центров в том числе. При архимаге, обычно, состоит совет из наставников и, может, нескольких магистров. Маги всегда следуют Пяти принципам магии и обучают юных дарований согласно выработанной системе.

Советы

Вид деятельности: торговая, политическая, научная, промышленная
Ареал деятельности: по всему миру

Во всех странах Аргервельда существуют Советы — объединения различных гильдий: торговых, ремесленных, ювелирных, промышленных и всех остальных. Советы существуют не только в городах, но даже в деревнях. К слову, в деревнях и небольших городках именно Совет, обычно, торговый, является местной властью, а глава Совета является местным управителем.
Советы осуществляют контролирующую, координационную и тарифную функцию, не давая вольным торговцам и ремесленникам завышать цены до облачных и, таким образом, устанавливая определенную цену на каждый товар; за своими торговцами, ремесленниками и другими различными производителями Советы следят бдительно, контролируя не только цену товара, но и его качество и количество. Мошенники в Советах не выживают, а вне его — тем более, потому что Советы тесно сотрудничают с местными властями и в частности — с городской полицией, которая тут же «накрывает лавочку». Тем более, Советы, чтобы облегчить жизнь и себе, и властям, в обмен на защиту и позволение самим разбираться со своей внутренней политикой, так же контролируют ввоз и продажу запрещенных товаров или товаров, которые находятся в зоне риска. В основном, это медикоментозные вещества, которые могут использоваться, как наркотики, такие, как опиум или морфий.
Ремесленные Советы устанавливают стандарты качества производимой продукции и назначают глав профильных мастерских, а так же контролируют и осуществляют оптовую закупку нужных материалов у производителя и перепродажи для дальнейшего использования. Грубо говоря, Совет закупает кожу для производства седел, перепродает кожу шорникам за половину цены, шорники делают седла, продают их по установленной цене, и потом платят Совету налог за продажу, в конечном итоге, и мастер, и представители Совета по факту делят прибыть половину, учитывая все расходы. Таким образом, мастер получает средства к существованию и гарантию, что он будет заниматься своим делом, не опасаясь ни полиции, ни разбойников, и может развиваться, превращая маленькую лавку в мастерскую. Совет обеспечивает им надежную охрану и защиту прав, в свою очередь зарабатывая на посредничестве и контроле.
Вольные торговцы, не желающие вступать в Совет, чаще всего не выживают на рынках крупных городов, поскольку не имеют никаких гарантий, а государство, заинтересованное в постоянном притоке средств от налогов на прибыль, быстро справляется с такими господами по-своему.
Кроме того, Советы проводят международные собрания, где делятся опытом, покупают и продают новые технологии.

Церковь Рейнова

Вид деятельности: духовная
Ареал деятельности: все государства, поддерживающие рейнорианство
Местонахождение базы: Кьерес (Амарго); автономия — Эренхаст (Эргентвер)
Структура:

Церковь Рейнова возникла в Кьересе через полвека после создания королевства — в 257 году от начала нового летоисчисления. Первые монахи и священники осознавали необходимость обьединения своих сил и создания единой организации, способной дать людям верный путь к свету. В течении многих веков Церковь только крепла, поддерживаемая признательностью и пожертвованиями дворян. Сначала — лишь Кьереса, спустя годы и несколько Священных Походов — весь цивилизованный мир. Ныне лишь Сангам и некоторые территории не охвачены влиянием рейнорианства.
Вера в Бога Рейно глубоко проникла в жизнь мира. Ныне Амарго является оплотом веры, столицей страны и городом церковников и храмов. Главный духовник и Глас Бога на земле – Пресветлый Отец ежедневно совершает рассветные моления в Храме Семи Свечей, куда стекаются сотни паломников со всего мира. В столице Кьереса, по сути, существует город в городе — холм на севере города, возвышающийся над ним, Святой Град, полностью отдан под храмы, библиотеки, монастыри и иные нужды Церкви.
После того, как император Йозеф Эренхастский отнял у Пресветлого Отца Тиберия право диктовать свои условия на землях его страны, Церковь империи не подчиняется Кьерскому протекторату, получив автономию. Благодаря автономии, богослужения в империи идут на родном языке народа, а не на кьересском.
У Церкви существует даже особая тайная канцелярия — Псы Рейновы, занимающаяся поиском и уничтожением любых свидетельств поклонения Предательнице Господней — Морре. Исторически сложилось так, что Псы Рейновы не имеют силы и влияния в империи Эренхаст, Западной Конфедерации и королевстве Итерия.
Так же с Церковью тесно сотрудничают Смотрящие, хотя духовники, зачастую, вступают в конфликт со Смотрящими из-за магов-неофитов.
К духовенству традиционным обращением является приставка «Светлый», а также, зачастую, духовников называют отцами.
Обязательным является целибат духовенства. Женщины не могут служить в церкви, и им позволяется входить лишь в молельную часть храмов.

Культ Морры

Вид деятельности: религиозный, политический
Ареал деятельности: Аргервельд
Местонахождение базы: неизвестно
Структура: глава — Дочь Проклятой (всегда женщина), далее по убыванию: ночные жрецы (жрицы), мыслящие, говорящие, братья и сестры, адепты. На самом деле, лидеров двое — на каждом континенте по одной Дочери Проклятой.
Иногда, чтобы подняться, достаточно показать свою полезность ордену. Еще очень помогает красота. Традиционно считается, что Проклятая — самая прекрасная женщина на земле.
Количество ночных жриц и жрецов не регламентировано. В каждом крупном сосредоточении культа имеется свой жрец. Один на местность.
У Дочерей Проклятых существует особый способ связи и поддержания общения со жрецами — часто, вестники, сделанные при помощи магии крови или иной магии.
Одежда черных, серых и багряных тонов. Иногда культисты прикрывают лица масками, в особо смутные времена, когда опасаются шпионов среди своих.

Культ Морры возник едва ли не одновременно с рейнорианством. Сторонники противоположной священным писаниям точки зрения появились очень быстро, и так же быстро сформировались как культ, в некоторых родах поклонение Проклятой — это семейная традиция. Последователей Морры, по крайней мере, рядовых, нельзя назвать здравомыслящими: они — религиозные фанатики, причем неизвестно, кто опасней — культисты Предательницы или Святые дети, с которыми они воюют не менее ожесточенно, чем со священнослужителями цивилизированных стран и Псами Рейновыми. Культ всегда представлял и представляет собой огромное количество людей по всему Аргервельду, которые всячески саботируют работу Церкви. Неожиданные нападения фанатиков во время богослужений, обрядов часто навевают животный ужас на простой народ, а предсмертные проклятия, как ни странно, сбываются. Этот факт Церковь прячет, около полутора века назад переставшая проводить общественные казни, поскольку подобные вещи сеют смуту среди паствы.
Цель культа Морры ясна как день, но по сей день Церковь не может понять алгоритм действий культистов и логику выбора их убежищ. Поэтому, не смотря на данные, получаемые от пойманных культистов, церковники склонны верить в то, что у последователей Морры не один предводитель, а несколько, с совершенно разным мышлением. Тем более, что удавалось поймать даже местных предводителей — ночных жрецов и жриц, а Дочь Проклятой — ни разу. Среди народа ходит легенда, что лидер культа Морры бессмертна и напрямую говорит со своей темной госпожой, и действительно является ее дочерью, что она — глаза, уши и руки своей матери на земле Аргервельда. За сотни лет Псам Рейновым ни разу не удалось даже напасть на след предводительницы культистов.
В отличие от Святых детей, в культе Морры очень много магов. Отступники-некроманты и маги школы крови встречаются в рядах культистов настолько часто, что Псам приходится быть очень осторожными — если с некромантами можно бороться сравнительно легко, то с кровавыми магами все обстоит намного хуже, и ни молитвы, ни освященное оружие и броня просто не помогает.
Еще одним «козырем» в рукаве культистов являются искаженные эннлы: оскверненные собаки, извращенные магией, представляют большую угрозу как для специальных бойцов Церкви, так и для простого народа, потому что они никогда не ходят по одиночке, а вместе с культистами встречаются целыми стаями. Как им удалось приручить тварей, никому не известно.